第八章 返璞归真杜八爷

　　“来得好！”

　　见得杜八爷出手，老妖怪斗志昂扬，落日刀挽出一枚银花，立刻迎着“掌中乾坤”那一只威风凛凛的巴掌揉身扑了上去，于是，众人便看到一只手掌在重重刀网的阻拦之下，看似缓慢的朝着赵虎生掌刀的右手步步紧逼。

　　杜八爷的出手并无迅速之意，慢条斯理，不慌不忙，从这一点足以看出，飞熊寨的当家人将自己的本事压制在后天三流的境界，但是，即便三流，“九山王“密不透风的刀网依然无力阻挡它看似漫不经心的步伐。

　　这让赵虎生除了且战且退之外，再无它法，这一刻，见多识广的老妖怪猛然明白了，眼前之人是一位多么难得一见的武道天才。

　　缘何能让一个生活了几百年的老妖怪吃惊，因由还得从头说起。

　　话说上一世，固然赵小当家最终踏入修真界，达到筑基境界，可他对武道一途一样知之甚祥，因为，从某种角度来看，所谓的武道其实与修真界的正统——炼气修士所讲的炼体殊途同归，与力道修士的炼体更是同出一源。

　　尽管，炼气炼体靠的是一口天地灵气，武道力道则须要经年累月的磨砺血肉和淬炼筋骨，但是，三种修行方式得到的结果却一般无二。

　　当然，虽说其三者同是为了打造一副过硬的身板，可他们也有所区别，首先，以气炼体并非任何人皆可修习，众所周知，炼气有灵根之说，唯有身具灵根的天眷之人，才能调运天地灵气，在许多不明就里的人口中，灵根便是几辈子修来福分，半点强求不得，这一点限制将天下绝大多数普通人距于修真大门之外，自然而然，以气炼体也将不具灵根的凡夫俗子拒之门外。

　　至于力道一途，也是限制重重，要知道，力道是妖族乃至许多蛮民追逐大道的首选法门，无论妖族或者蛮民，皆是天生的气血旺盛，筋骨强悍之辈，修习他们的法门，若没有超人一等的筋骨，气血，皮肉，怕是尚未炼成神通，人已缺胳膊少腿，这一点一样将身体条件相当一般的大部分凡夫挡在了大门之外。

　　反观武道修习，就无有这许多讲究，只要不是先天体弱的下家，只要有一门登堂入室的武道法门，再加上后天的勤奋努力，然后顺风顺水活到四五十岁左右，差不多就能完成炼皮、炼肉，达到炼血、炼筋的武道二流境界。

　　如果你富甲一方，不乏名贵药材，也能顿顿都享用猛兽肉食，又有名师指导，那么，再加上过得去的天赋，炼骨、炼髓的一流境界指日可待。

　　万一福至心灵，灵光乍现，悟到了自家所习武学的精髓，炼气成罡的先天境界也不会是天方夜谭，值得一提的是，力道一途所谓的后天一二三流以及先天的分别，其实与炼气宗门里炼体七重天的境界是一一对应的。

　　总的来说，武道相比炼气炼体，相比正宗的力道修行，对于平凡人而言，总归要实在些，是触手可及的东西，这便三者间一个天下皆知的差别。

　　说到另外一个差异，了解的武林中人恐怕寥寥无几，那便是更进一步的境界。

　　没错，百尺竿头，更进一步！

　　虽然对于绝大部分的江湖中人而言，先天便是他们武道的尽头，但赵老妖怪知道，武道先天也有更上一层楼踏入炼气之境的可能。

　　没错，是踏入炼气，而不是力道。

　　乍一看，在炼体阶段，武道与力道都是以磨砺血肉筋骨为主，跟炼气八竿子打不着，所以不乏有见识的以为先天高手想要再上一层台阶只能往力道上靠，最终，却走上了岔路，因为普通人与妖族、蛮子差别太大，老妖怪知道，看上去武道和力道如出一辙，其实二者有一个最大的异处

　　——先天境界的武者能够练出先天罡气，而力道炼体第七重天却无这般收获。

　　其实，武道先天大乘的高手练出的一手先天罡气，与其说是气，不如说是势，是道，力道修士只注重肉体的强硬，血肉的旺盛，武林中人却将技巧和力道结合到极致，罡气由此而生，先天小成时，举手投足间的虎虎拳风，闪转腾挪时身躯变化带起的旋风，骨骼血肉全力以赴时的一身气势，即为罡气的雏形。

　　而到了先天大成，武者将技巧运用到极致，于是，先天高手便借用血流在体内的奔涌之势，带出一股刚烈之气，此气便为罡气，凭借罡气，先天圆满的高手，甚至有资本与初入炼气的炼气士，初登第一重楼的炼体士一争高下。

　　除此之外，罡气还有内炼经脉的用处，这就为先天高手踏入炼气打下基础。

　　当然，老妖怪也知道，以武入道，绝不是一件轻而易举的事，毕竟身怀灵根方可感应天地灵气乃千古不易的真理，武道修行者同样无法例外，是故，以武入道踏入炼气，唯有成就先天宝体，修成先天宝体，便会灵根自生。

　　奈何，修成先天宝体必须破开先天与炼气的壁障，也就是说先天宝体会在突破炼气的同一时间成就，可是先天高手未修成先天宝体，如何能步入炼气？

　　前前后后似乎成为一个死结，可是老妖怪知道一个秘法，那就是先天罡气。

　　使唤一身罡气贯通经脉，完成开脉这一个炼体向炼气迈进的过程。

　　只是，罡气并不如天地灵气那般充盈，是以，这一步耗时耗力，少则数月多则近年，非有恒心有耐心者不可为；再者，罡气也谈不上柔和，更无法做到如臂使指，是以，这一步不如身具灵根的家伙顺理成章，亦不如力道水到渠成，甚至称得上凶险万分，稍有不慎便会万劫不复。

　　毫不夸张的说，能够完成这一步的先天武者绝对万中无一，亿中无一。

　　当然，一分耕耘，一分收获，一旦破开先天与炼气的阻隔，以武入道之人便会脱胎换骨，立刻成就先天宝体，绝非寻常炼气士可比。

　　无疑，赵老妖怪从“掌中乾坤”杜八爷的巴掌上头，看到一丝洗经伐髓的迹象，其实，相比杜老大笑傲武林的武道境界，更令老妖怪吃惊的是杜八“返璞归真”的技巧，这就得说到武道与修行者炼体的最后一个差别。

　　说一千道一万，习练武道的大部分是江湖中人。

　　他们整日过着打打杀杀的日子，除了磨砺体魄之外，还得跑生活，武林中人，比的不是谁境界高，比的是哪一个能活到最后，毕竟都是肉体凡胎的手段，阴谋诡计和明枪暗箭往往能决定胜负之数，这就要求江湖客在修习炼体之法的同时，还须精通争斗之术，很多时候境界相差无几，武技便是活下来的关键。

　　而修行者炼体的目的就截然不同，无论力道还是气道，它的存在不过是为更进一步踏入炼气打基础，这个阶段，绝大部分修真者，富贵的在家闭门苦修，贫贱的也会藏在宗门之中打坐练拳，顶多再干一些种药养兽的差事，每个人都一门心思扑在尽快跨入炼气境之上，完全无暇他顾。

　　便是生死之斗，也大都依靠一些未曾钻研的拳脚，完全秉承了自家门中炼气期前辈们一力降十会的作派，毫无技巧可言。

　　对此，赵老妖怪颇有微词，因为他上一生是真仙观《上清无极剑诀》千年以来的第一位传人，也正是凭着这一本功法，赵虎生才有了与柳一海周旋的资本，并在最后与其鱼死网破，要知道，无极剑与其他剑诀或求快、或求力、或求烈、或求诡有所不同，它求变，行的是兵来将挡水来土掩的路子，这对使剑者真元的阴阳变化，剑术的刚柔转换要求极高，是一门极其重视技巧的剑诀。

　　若是等闲的筑基修行者，看到杜八“返璞归真“的技巧肯定会认为是雕虫小技，但是，赵老妖怪却赞赏有加，因为，他的”天人合一“是上一辈子炼气之后，经历无数次生死一发的凶险才感悟出来的本事，可杜八爷却是在先天巅峰便达到了技近乎道的境界，即便这种境界只是体现在老家伙的一对手掌上。


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