第六十六章 大巴山
随着一声鸡鸣，天已经微亮，我也起床准备洗漱，因为昨晚的事搞得我一宿没睡踏实。我拿脸盆来到天井接水，刷完牙后便将脑袋浸到脸盆里。
“小哥哥，洗凉水对身体不好，你先把头抬起来，我给你添点热水。”吴忧的甜美的声音在我身后传来。
我把头抬起来，就看到吴忧拿着个暖水壶站在旁边，我把头发上的水猛甩了几下，水珠全都溅到了吴忧身上。
吴忧扯过我肩上的毛巾，边给我搽头发边道：“就爱瞎闹！早上露寒，别着凉了！”
我故作生气道：“谁叫你昨晚气我，我还以为你以后，都不会再对我好了呢！”
吴忧把毛巾塞到我的手里，给脸盆里加热水，说道：“我现在也只能为你做这些小事了，以后你也用不着我来照顾！”
我心里难受又将头埋进脸盆里，添了热水暖暖的很舒服，就在这个时候我觉得心头发闷，呛了一口水，这一呛我忙把头抬起来。
一滴滴殷红的鲜血顺着鼻子滴到水里，吴忧一看大惊失色，忙托着我的后脑让我仰起头，着急道：“小哥哥，你那里不舒服吗！！？”
我还是装着生气，说：“还不是被你给气的，你明知道我在乎你，把我对你感情，拿来当筹码激我，不吐血行吗？”
吴忧看样子很紧张，急道：“都什么时候啦！还瞎闹！到底你这样多久啦！？”
我见吴忧小题大做，心想吓唬她也够了，便道：“傻妹妹，知道你还担心我就好！放心，我没事！最近内热燥火加上新伤没好吧！”
但吴忧满面愁容扶着我到客厅的长沙发躺下，还命令不让我起来，拿来冰毛巾给我敷额头，做好这一切吴忧坐到我身边，为我把脉。
诊了脉后吴忧脸上的愁容稍有舒展，吴忧柔声道：“你别总是大大咧咧，最近你就没消停过，等这趟办完了事，你可要好好调理一下身体。”
我拉过吴忧的手道：“行！以后全听你，你可别再给我脸色看了，我受不了太多刺激，碉堡最怕从内部攻破，所以我们必须铁板一块，别使小性子，知道了吗！”
吴忧调皮道：“知道啦！掌教大人，我去熬粥做早点，你再躺会啊！”说罢就走了。
解决了吴忧的问题，我宽心不少便闭目养神。又小睡一会，直到闻到一股稻米香气，我才起来去到饭厅时，大家都在饭厅喝粥了。
看着餐桌上的麻婆豆腐、笋干肉末、酱牛肉片和各种酸品，我胃口马上给提起来了，拉过凳子坐下就要开餐。
等吴忧将我的粥端到我面前时，我看着眼前这碗粥一愣，这是碗‘五色粥’是用粥米、白芸豆、黑芸豆、红芸豆、甜玉米放在一起熬成的。
吴忧说道：“这‘五色粥’有补气健脾，养血润燥的功效，巴人就是这样养生的，你现在就吃这个，别的都太燥你不能吃。”
钟诚向来的择偶对象，就是吴忧这种上得厅堂下得厨房的人，况且吴忧还长得秀气有古典之美，就更合钟诚的心意，但他有贼心没这贼胆，只能时常献媚卖乖。
现在钟诚又开始来劲，边凑过来用手做扇子，将五色粥的香气刮到自己面前，一副陶醉的模样道：“滋而不燥、香气淡雅、沁人心脾，真是一碗上等的好粥，我也来一碗！”
吴忧尴尬道：“不好意思，我熬得不多，还要留给我小哥哥，下次我多熬点，给你也尝尝。”
纳兰璇在一旁道：“吴忧妹妹好厨艺啊！知道要抓住男人的心，得先抓住男人的胃，要是以后谁做你男人可幸福死了，可惜陈自悟就没这个好福气！”
吴忧瞪着纳兰璇道：“老十三，我要嫁谁用不着你关心，你顾好自己吧！要是你敢打什么坏主意，我第一个和你没完。”
纳兰璇笑了一下，说：“吴忧妹妹，我可没别的意思，怎么说着说着就急啦！我做嫂子的，关心你一下也是份内的事啊！”
我赶紧扒完碗里的粥，递给吴忧说我还要吃，等吴忧去盛粥的时候，我道：“璇格格！你真是看热闹不怕事大！就当我怕了你，别在闹啦！赶紧吃完早饭我们就出发！”
应付过了早饭，这次我负责开车吴忧看地图。随着车窗外的稻田和房舍逐渐稀少，我们正式开入茫茫大巴山山区，我们没有走巴山自然景区的道路，所走的都是山间小道。
这些小路都是人行马踏出来的，越往里走，道路更是窄到没有办法会车，虽然山道难行但风景好到没得说，鲜有人迹的山林原生态得到很好保护，山林隐没在薄雾之间平添不少神秘感，不时从林中传出的雀鸟之声，闻得让人愉悦。
道路崎岖，我们足足在山里有走了七、八个小时，一个小山村才进入了我们的视野之中，村子大概就十来户人家，零星分布在山腰上。
山民很淳朴好客，见我们进村不少人和我们打招呼，和城市人与人之间的冷漠形成鲜明对比。
村里为数不多的人以老人和孩子为主，一群光着屁股的孩子都围着吴忧要糖吃，吴忧也乐在其中。
老表徐阳来到我身边道：“表哥，看这里山村闭塞，但你一定猜不到他们信仰什么！”
我‘哦’了一声，问道：“怎么快你就把村子摸遍啦！说说他们信奉什么？”
老表小声道：“上帝！好几户人家里都有十字架和圣经，你说奇怪吗？山民一般不轻易接受外来文化，更不要说是信仰了！”
进山前吴忧早就准备了不少礼物，有不少教科书和课外书，其中大部分是生活用品，而山民们回送给我们的东西，价值要高得多，珍贵的药材和不少大量干货。
我们怎么好意思收，但山民见我们不收表现得很不高兴，后来我们也只能千恩万谢的收下了。在村里的晒谷场上我和老村长聊起了家长。
几番套话之后，我大致摸清楚了周围的地形。据村长所说我们再向西走，汽车基本是没办法走了，只能弃车步行。我又半开玩笑的问，山里有没有什么怪事，老村长还真跟我讲了件事，这个事让我大喜过望。
因为老村长说的事，可以我要找的地方提供佐证。有传说的地方也一定有不寻常的故事，都是有所指的，不会空穴来风。
但这件事可不是什么传说故事，从村子向西行四、五十里山路有一片丛林，老村长听父辈们说以前这片林子，自古就怪事频出，但林子里有不少的山货，还是有胆大的人去采草菇和药材，但也只敢在林子外围活动。
几乎所有去过那里的人，都无一例外的说，听到过从林子里传出有人哭泣的声音，但进去又没见到人，所以就被称为‘鬼哭林’。
除了哭声，据说有人还曾经在树林里听过呐喊厮杀声音，也有好事者进丛林深处查探，就再也没有出来。后来就连在林子外围采山货的人，也都没有再回来，林子就被传得很邪乎，久而久之就没有人再敢到那片林子里去。
村里走失了人口，林子就成了禁忌从此再没人敢去，老村长说道这里呵呵一笑，道：“这都是老辈们说的事啦，但是宁可信其有、不可信其无，好端端的最好不要去惹是非！”
谢博在一旁听得有鬼树林，又是一哆嗦紧挨着钟诚，这是谢博打小落下的毛病，听到有鬼就害怕。老表倒是不怕，老表不怕不是他胆大，而是他根本不信。
我问老村长信上帝的原因，老村长笑道他们不知道什么上帝，但不知道是什么开始的，很久以前祖辈们就开始在家里供十字架了。
老村长说有件事他倒是听说过，但不知道是不是从那时候起，开始供奉十字架和圣经的。
于是又讲了另一个事。我听完后稍加分析整理了一下，说的是在清同治年间，广西的金田爆发了一场大规模的农民起义，也就是拜上帝教‘太平天国’之乱。
当时不少人四处传教，让人们加入拜上帝教。这件事甚至引起了罗马梵蒂冈的注意，还派了使者来接洽，想看看能不能拉拢，这个在东方帝国兴起的教会。
对梵蒂冈来说这是很好的宗教入侵机会，谁知道使者来这里一看，满不是这么一回事，洪秀全所谓的‘拜上帝教’，也属于‘借壳上市’，因为洪秀全自称是上帝的第二个儿子。完全和罗马教廷没有半毛钱关系。
而且洪秀全根本不买梵蒂冈的帐，所以教廷使者也派出不少传教士，四处传以‘正道’。这小山村也就是那个时候，来了三位西洋传教士。
三位洋教士来到村里后，做了不少好事还教村民识字，但那时山民比较保守并不信奉上帝，最后有人提出，要是洋教士能驱除‘鬼哭林’里的邪灵，村民就可以考虑入会。
但后来洋教士发生了什么事，老村长说因为年代太过久远，自己也不是很清楚。
我也当即表示既然‘鬼哭林’这么可怕，我们也不往西走了，反正是来旅游的，明知道有危险的地方，我们是不会去的。老村长见我这么说也放下心来，说要是这样最好。
我又问能能将车子暂时先寄放在这里，等我们玩够了再回来拿，老村长和爽快的答应了，还让我们一定要注意安全。
我们将东西从车上卸下来后，开始分配每人的负重配额，谢博膀大腰圆自然重装备要留给他来背。山里不比沙漠所以，水源相对好寻找，饮用水不用多带。
但这里属于中亚热带气候，山里闷热在这种条件下，我们在山里活动对水的需求就大，要是不及时补充水分，就会耐力下降容易出现脱水的情况。
不过这次我们没有带水壶，因为纳兰璇为我们购置了——美军的CAMELBAK‘驼峰’水袋，就是在战术背心后面，有一个窄小的小水袋，这个饮水系统叫‘单兵饮水携行系统’。
这个背囊还有个好处就是可以给背部降温，喝水也极其方便，肩上有个软管垂到嘴巴附近。这也可以称为山地丛林的神器。
见天色不早，老村长建议我们明天再走，我谢绝他的好意，说我们就是来体验生活的，要写一篇关于原生态系统的论文，反正没有十几天也收集不完资料，早去早回不是更好。
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